در سايت وزارت كشور زير شاخه اتباع خارجي هرروز سوالاتي پرسيده و جوابهايي شنيده مي شود امروز پاسخ يكي از آنها را منعكس مي كنيم در حقيقت سوالي بود كه خودمان سالها خود رابا آن فريفته بوديم كه نه دولت ايران با آن ما را فريفته بود، در حاليكه مداخلات عجيب وغريبي در داخل و امور داخلي افغانستان مي كردند و اسلام مرز ندارد را بر انديشه ما كوبيده بوده اند. خوب است اين جمله را كه سالهاقبل بنيانگذار انقلاب ايران گفته بود امروز از زبان امروزي هاي ايران بشنويم و معني آنرا تفسير كنيم.
جنابعالي مسئله مهمي را مطرح فرموده ايد كه لازم است در اين بخش بصورت خلاصه پاسخ دهيم گرچه مي طلبد اين موضوع بصورت تفصيلي ولي در جاي خودش مورد توجه قرار گيرد.
درسئوال مطروحه مسائلي از قبيل دين مشترك ، نژاد مشترك، امت واحده اسلامي و نبودن مرز دراسلام اشاره كرده ايد ، مواردي كه اشاره نموده ايد و دهها مشتركات ديگر تماماً مورد تائيد مي باشد لكن بايد توجه داشته باشيد كه درحال حاضر تمامي كشورها درچارچوب حقوق بين الملل همانند منازل كه داراي حريم خصوصي بوده و كسي حق ندارد بدون اذن صاحب منزل به خانه او وارد شود، داراي مرز وحيطه حاكميتي خاص ميباشد و كسي حق ندارد بدون توجه به قوانين موضوعه مرزي به آن كشور وارد و يا خارج شود لذا طرح اين موضوع كه مشتركات بايد باعث برچيده شدن مرزها و ورود و خروج غيرمجاز اتباع يك كشور دركشور ديگر باشد كاملاً مردود است و امت واحده بودن مسلمانان هيچ منافاتي با مرز داشتن كشورها و تابعيت داشتن افراد ندارد لذا هر مسلماني مي تواند ضمن اينكه عضو امت اسلامي است تابعيت كشوري خاص را هم داشته باشد، اين امر در اصل يازدهم قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران با بيان ملل اسلامي و در اصول چهل و يكم و چهل و دوم قانون مذكور با پذيرش تابعيت و در اصول يكصدو چهل و پنج كه حقوق ويژه اي را براي تبعه ايران در اداره كشور قائل شده است مورد پذيرش قرار داده است .
يادداشت سر دبير:
در اينكه اسلام مرزدارد يا ندارد. خب اين حرف ما نبود ودر حقيقت فرمايش امام خميني بود كه در ابتدا براي پيشبرد اهداف آنرا بيان فرموده بودند و در مورد اينكه بحث كنيم كه آيا درست است يانه؟ چندين سوال را دولتمردان ايران بايد پاسخ دهند:
1-چنانچه اسلام مرز دارد؛ شما چگونه به خود حق مي دهيد كه به حزب الله لبنان كمك تسليحاتي كرده يا به لبناني ها خط بدهيد كه چه بكنند و چه نكنند
2-چگونه است كه شما اسراييل را دشمن مي داريد در حاليكه برسر فلسطيني ها ظلم مي كند و خارج از مرزهاي شما است.
3- اگر امت اسلامي را داخل مرزهاي خود قبول داريد، چگونه حق اين را به خود مي دهيد كه ادعاي زمامداري آنان را در داخل مرزهاي خودشان بكنيد(ولي امر مسلمين جهان!) آيا اين تعرض به داخل مرز آنها نيست؟ آيا اين زير پاگذاردن حق انتخاب آنان نيست؟
4- شما كه اينقدر مهدي مهدي مي كنيد( باعرض پوزش از خدمت موعود آخرالزمان(عج))، آيا در حكومت ايشان هم زمامداري بدون اراده ملتها وجود دارد در حاليكه آنان را در پشت ميله هاي نامرعي مرزها نگه داشته اند؟
5- شخصي كه اين سوال را جواب داده است در چه سطح اختيارات و علم هستند در حالي كه بزرگترين عالمان شيعي در طول تاريخ نتوانسته اند وجود مرز را در اسلام قبول كنند!
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر